دو پیاله مثنوی- اذا وقعت الواقعه

image_pdfimage_print

سالها قبل منزل آقای کاتبی برای ما شده بود محفل نور

میهمانی که به عشق او این محفل اراسته شده بود ، دکتر الهی قمشه ای عزیزند . بحث قرآن و زیبایی های آنست. دکتر کتابی مرقوم کرده اند چند سال قبل به اسم ۳۶۵ روز در صحبت  قرآن که زیبایی های وحی را  در نوشته هایی دو صفحه ای یادآور شده اند و بسیار زیباست . بعضی ها عجیبند ، نفسی خاص دارند ، وقتی حرفهایشان تمام میشود صداشون در گوشم طنین می افکند هنوز :

===================================================================

365 روز با قرآن  قرآن به تعبیری نامه ایست ازطرف رب العالمین که خبری     دراین نامه است که اولامن هستم من آفریدگارشما هستم وهستم وازپیش من آمدی وبه پیش من هم بازخواهی گشت ومرگی به معنای نیستی هم درکارنیست وهمان موقع که میمیری پیش من خواهی آمدوفکرنکن که داخل قبرمیروی بلکه بامرگ تازه خلاص میشوی ازاین قبرتن…آیا زیباتر از این اذا وقعت الواقعه”  میتوان سرود در هیبت قیامت ؟

دلم خواست که سوره واقعه را هر شب بخوانم…

———————————————————

نوشته اند در سایت رسمی شان

“همانطورکه خوردن شراب حرام است خوردن غصه هم حرام است وخوردن هیچ چیز مثل خوردن غصه حرام نیست اگرما فهمیدیم که جهان دارعالم اوست دیگر چه غصه ای باید بخوریم”

“انسان بایدخودش راتبدیل کندبه یک بیت شعرخوب درمدح اوکه هرکس زندگی او را خواندو هرکس نگاه کردبه خط مشی او و گذاراو ازاین عالم ببیندکه اویک بیت درمدح اوست”

“ازمهمترین مسایلی که مابایددرک کنیم اینست که این عالم جواب میدهدبه رفتارما،این عالم آینه اعمال ماست واگر مازشت باشیم وجلوی آینه بایستیم به ماچهره زیبا نشان نمیدهد و دلیل این امرهم اینست که علت همیشه معلولی ازجنس خودش تولید میکندو نمیشودکه علت بدباشد و معلول خوب ،آنچنانکه اگربادروغ پولی بدست آمد تبدیل به غم وغصه وعذاب میشود و درک همین مساله مشکلات بشریت را میتواندحل کندکه ماقبول کنیم حساب وکتابی هست واگربه اندازه خردلی کار بدیاخوب کنیم جوابش را خواهیم دید”

مصاحبه خبرانلاین : دکتر  با اشاره به انسی که در ایام کودکی با قرآن داشت، گفت: «در خانواده ما در شبهای جمعه جلسات تفسیر قرآن برپا می شد و پدرم یک آیه از قرآن را در این جلسات تفسیر می کرد و این تفسیر به این گونه نبود که یک نظمی داشته باشد بلکه ایشان با قرائت قرآن از آن الهام می گرفتند و ما را وارد عالمی از هنر و عشق می کردند.»

وی با اشاره به اینکه این جلسات تفسیر به مدت ۳۰ سال و از سن ۵ سالگی در خانه و با حضور اعضای خانواده برگزار می شد، ادامه داد: «پدر با صدای خوشی که داشت برای اهل خانه قرآن را تلاوت می کرد و من خاطرم است بر اثر شنیدن آن صدای شیرین و زیبا بارها به گریه می افتادم. انس ما با قرآن تنها از این طریق نبود بلکه مادر نیز برای ما داستان های مقدس از افرادی که دارای شان و جایگاه معنوی بالایی بودند تعریف می کرد و بارها بارها داستانهای مثنوی را برای ما می خواند

قسمتهایی از کتاب ۳۶۵ روز با قران 🙁 مرجع )

در فروعات دین اگر پای معنی در میان نیاید صورتها عادتهایی خواهند بود که تاثیری در تکامل روح نخواهند داشت، مگر انکه به عنوان مقدمه راه را برای رسیدن به معنی هموار کنند. چنانکه اگر سیر به جانب کعبه که عالم صورت است همراه با سیر به سوی خانه حقیقی خداوند که دل آدمی است نباشد آنگاه اشعار سعدی مصداق خواهد یافت که:

خر عیسی گرش به مکه برند***** چون بیاید هنوز خر باشد

آن کسانی که عبادت را در اداب و سنن و اذکار و حرکاتی محصور میکنند غافلند از انکه ان برای ذکر است و ذکر برای فکر است و فکر برای عمل احسن است و عمل احسن همان خدمت به خلق است. نماز ودیگر عبادات ظاهری سنتهایی است که باید از انها استعانت جویند تا یاد پروردگار در خاطر آورند و عهد بندگی پروردگاری را تازه گردانند و انگاه طبق آن عهد عمل کنند.

**اسراف از جنس ظلم است و آن مانند نهادن دانه در زمین نامناسب و ریختن نعمت در میانه زباله است در حالی که گرسنگان نیازمند بدان غذا به انتظار لقمه ای دهان گشاده اند. وظیفه همه مردم است که اسراف را مانند قمار و خوردن مال یتیم حرام شمارند. اول از خرید نعمتها بیش از حد مصرف سپس از انبار کردن آنها پرهیز کنند و اگر این خطا رخ داد بکوشند که آن نعمت اضافی را به نیازمندی برسانند. یکی از برکات ماه رمضان جلوگیری از اسراف است که آن نیز مانند بسیاری سنت ها اغلب در جهت عکس پیام آن سنت در حرکت است!!

—————————–هموطنان تهرانی برای تهیه این کتاب‌‌ کافیست با شماره ۸۸۴۵۳۱۸۸ سامانه اشتراک محصولات فرهنگی؛ سام تماس بگیرند و کتاب را در محل کار یا منزل _ بدون هزینه ارسال _ دریافت کنند.

==============================================================

14 دیدگاه در “دو پیاله مثنوی- اذا وقعت الواقعه

  1. دکتر قمشه ای در سایتشون نوشتند:فرشتگانی دروجودماهستندکه از محبت غذامیخورندمیکائیل دروجود ماست جبرائیل دروجودماست ،جبرائیل وجودمان وقتی لبخندومحبت نمیبیند ازگرسنگی میمیرد، الان دنیا داردازبی لبخندی وبی محبتی میمیرد، دوتا چیز دارددنیاراازبین میبرد یکی آتش هوی و هوس ودیگری یخ بی مهری ، ماهم اگربه هم محبت نداشته باشیم وچهره مهربان هم را نبینیم ودلمان درگروی محبت هم نباشد میمیریم ودیگر آدمیزادنیستیم وفقط یک کامپیوتر متحرکیم
    ممنونم دکتر شیری از شما و همه ی اساتید مهربون که این قدر بی ریا محبت کردن رو یادمون می دین.

    [پاسخ]

  2. سلام جناب دکتر . براتون روزهای پر خیر و برکت آرزومندم. آقای دکتر گفته بودین که استاد عجمی قرار است که کلاس برگزار کنند . آیا کنسل شده است؟
    =================
    ماه مبارک ازشون خواستیم بذل عنایتی کنند
    الان آقای نیایی میخواهند مثنوی درس بدهند و وقتی تشکیل شد خبر میدهیم که سر کلاسشون بروید

    [پاسخ]

  3. آقای الهی قمشه ای کتابی در خصوص تفسیر قرآن دارن که ساده و روان باشه؟
    میشه خودتون یه کتاب در مورد تفسیر قرآن که سلیس باشه معرفی کنید؟
    در پاسخ به سوال هدی شما گفتین ” خدا پشت سختیهاست نه بدبختیها “، دکتر ما کجای زندگی باید به مشکلات و مسائلی که برامون پیش میاد اسم سختی بذاریم و کجا بدبختی؟!
    شاید یه مشکل از نظر من بدبختیه زندگیم باشه و از نظر شمایی که داری میبینی سختی!
    تشخیص اینا از هم چه طوریه ؟؟؟
    ===================
    بدبختی ناشی از بی تدبیری و تنبلی و خوش خیالیه
    سختی مال ذات زندگیه
    الدنیا دارو محفوفه بالبلاء دنیا دیاریست پیچیده در آزمایش ( نبی اکرم)
    کتاب 365 روز با قرآن مال دکتره به زبان سلیس

    [پاسخ]

  4. سلام

    آخر لقا الله راحتی و گشایش و کرم خداست . این مطلب در دعای ابو حمزه ثمالی آمده …

    ابن عربی می گوید : در ان آسمانهای هفت گانه بعد از عبور از همه برزخها و قیامتها” فعل کن فیکون” به شما هبه می شود و شما خلق می کنید ….چه چیز را ؟ انجا که فقط فرشتگان هستند و خدا و بهشت هم با تمام زینتهایش مهیاست ؟؟؟لهم مایشائون ….هر چه انشاء کنند هست !فقط می ماند اعمال ما ….آنجا اعمال ما مانند خمیر نانیست که ما انها را به تنور می زنیم و حقیقت ان ها را می چشیم .شاید تمام ثانیه های عمرمان را جستجو کنیم تا نان خوشبویی نصیبمان شود و از نورانیت ان بهره بگیریم که هر کس نورانی تر -راحت تر …اینجاست که معنی ایه «فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ خَیْرًا یَرَهُ * وَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ شَرًّا یَرَهُ» را کاملا می فهمیم .در واقع این خود ماییم که کوله پشتی اعمالمان را تا ذره اخر بررسی می کنیم تا شاید گوهر ی گرانبها نصیبمان شود . !!!!اینجا صحبت از دیدن اعمال است …لذا همه اعمالمان را می بینیم به خواست خودمان …..وگرنه خدای عالم در مقام قاضی و احکم الحاکمین انجا که باید تخفیف دهد و یا بپوشاند و ببخشد کار خودش را می کند ….؟نکته مطلب این است که اگر در این عالم ثانیه برای ما مهم نباشد انجا برای ثانیه ای کار نیکویی و عمل صالحی سر از پا نمی شناسیم …اگر فردی در این عالم از تمام ایستگاهها براحتی عبور کند و خودش را برای خدا خالص کند آنلاین – و مرتب وصل به خدا باشد و خودش را در مسیر ببیند و از سیر باز نماند- انجا چیزی که از کوله پشتی اعمال او بیرون می اید انفجار نورانیت است – در حدیثی از رسول خدا ص در نهج الفصاحه دیدم که فرمودند : خداوند رابطه ای دارد با انسان بدین گونه که هر عملی کنی می بینی و برای خودش نیز فرموده که او را عبادت کنیم و یک رابطه دوطرفه نیز گذاشته که ما دعا کنیم و او مستجاب نماید …..اینجا رسول خدا ص در رابطه اول بر این تیتر اشاره نموده که هر عملی باشد نتیجه اش را می بینید و این یک اصل اساسیست . ….نمی دانم تا حالا فشفشه هوا کرده اید ….اینکه همه فشفشه ها کار بدهد و زیبایی خلق کند فوق العاده شادی اور است ….حال وقتی همه اعمال ما به نورانیت دیده شوند ذره ذره و مثقال مثقال ….فوق العاده بهجت اور است …..وقتی با خدا به صدق معامله کنیم قلب ما میشود آیینه جهان نما که همه چیز در ان به شماره می آید و دیده می شود .کل شی احصیناه فی امام مبین )یس(…..وقتی چشم انداز خلقت اینقدر زیبا باشد دیگر غم چرا ….اینگونه است که شاکر می شویم و به یقین امیدوار مومن می شویم و از عذاب رهایی می گیریم که فرمود : ما یفعل الله بعذابکم ان شکرتم و امنتم ……….یعنی خدا چکار داره شما را عذاب کنه وقتی شما شاکر و مومنید ….این جملات ما را به این معنا نیز سوق می دهد که : اینکه می گویند خدا ما را برای خودش خلق کرده یعنی چه ؟؟یعنی آنقدر ذهن و صدر و قلب و فواد و شغف قلب ما شفاف گردد و روح ما آنقدر بزرگ شود که وقتی به ملاقات خدای بزرگ می رویم اورا به چشم دل و قلب مشاهده کنیم ….و جالبتر اینکه بوده اند انسانهایی که به رشد رسیده اند و خدا را با چشم دل مشاهده نموده اند …در همین دنیا !!!و چه لذتی بالاتر از این …..این مفهوم را وقتی بیشتر متوجه میشویم که در کوله پشتی اعمال ما اخلاص سنگین ترین وزنه باشد …در این صورت از فعل “کن فیکون” عبور می کنیم و به شهود حق الیقین می رسیم …جالبه که در ایات عالم ذر نکته فوق العاده ای خوابیده …خداوند می فرماید ما انها را بر نفسهایشان شاهد قرار دادیم یا نفسهایشان را به انها نشان دادیم و بعد ناگهان اشاره را از نفس برمی دارد و به خود نسبت میدهد و می گوید ایا من خدای شما نیستم ….یعنی ادمها در خلوص نفسشان نظر کردند و تجلی علم و قدرت پروردگار را در وجود خویش به تماشا نشستند وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلی أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّکُمْ قالُوا بَلی شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا یَوْمَ الْقِیامَهِ إِنَّا کُنَّا عَنْ هذا غافِلینَ. «به یاد آور زمانی را که پروردگارت از پشت فرزندان آدم، ذریه آنها را بر گرفت و آنان را گواه بر خویشتن ساخت و فرمود: آیا من پروردگار شما نیستم؟ گفتند: آری، گواهی می‌دهیم. برای اینکه در روز رستاخیز نگویید ما از این غافل بودیم.»……..این کلمه اشهدهم بانفسهم دلیلی برای ان بی نهایت مسیریست که فرد غواصی می کند تا بفهمد چه میشود ….خدا در قیامت و عوالم بعد از ان ما را بر اعمالمان شاهد می کند …شاهد یعنی شهود و دیدن ….اگر ازاعمال دنیا باشد و اخلاص نباشد بدبختیم …به تمام معنا …فقط ناخالصی بارمون شده و این باعث غصه ما خواهد شد …در واقع این خود ما هستیم که خودمان را به جهنم و بهشت می بریم …یعنی مسولیت بودنت را بپذیر ….لایمکن الفرار من حکومتک …راه فرار از مسولیت پذیری بسته شده ….و خدا اینگونه اراده نموده است . ….اگر ناخالص بمانیم -کور و کر محشور خواهیم شد و هیچ لذتی نخواهیم برد ….ایکاش می فهمیدیم که خدا برای ما آسانی می خواهد نه سختی ان الله یرید بکم الیسر و لا یرید بکم العسر …ایکاش تقوا را به ترسیدن از خدا معنی نمی کردیم و آن را راه خروج از مشکلات و اسان شدن امور معنا می کردیم ومن یتق الله یجعل له مخرجا ….. ومن یتق الله یجعل له من امره یسرا ……..اسان شدنی که فتح تمام برکات خداست .و لو ان اهل القری امنوا واتقو ا لفتحنا علیهم برکات من السما و الارض .ح س

    [پاسخ]

    رها پاسخ در تاريخ مرداد ۱۱ام, ۱۳۹۳ ۱:۴۹ ب.ظ:

    بسیار لذت بردم.سپاس

    [پاسخ]

  5. درگیری های شما از روند انتشار مطالبتونم پیداست دکتر
    ولی بازهم خداروشکر،مابین همه اینها مارو فراموش نمیکنید و سایتتون حرفهایی برای اروم کردن ما داره..

    وضع امروز و غصه خوردنهای بیهوده و فرسایش سلامتی جسمی من ،میگه ازهمه اتفاقات به معناش نیازه،به انرژی واسه پیش رفتن و تغییر
    نه فقط غصه خوردن تااینکه ثابت کنیم که جنبه های انسان بودنو داریم.
    نمیدونم این چه حسیه که بعدازهر اتفاق با داغون کردن خودمون میخوایم به بقیه ثابت کنیم با ماچه کردن و این نتیجه کاراوناست…
    درحالی که حال امروز ما،تاثیری در تاوان اونا نداره.

    [پاسخ]

  6. چه سایتتون خوش رنگ شده!:)
    راستش از حس شهودی احساسی فهمیدم درگیرید…NF هستیم دیگه! چه کنیم.
    خداوند نیرو بده به شما.
    من عاشق اون سکوتهای بین جمله های استاد قمشه ای هستم. انگار مطالب رو لود میکنه توی ذهنش. بعد دوباره شروع می کنه. یاد ان روزها بخیر که ایشون رو می دیدم:(((((((

    [پاسخ]

  7. دکتر شما که میگید گاهی وقتها غصه خوبه چون باعث رشد ادم میشه که !!
    الان چی شد خوبه یا نه
    ====================
    ما میگیم غم میتونه معنا بده
    ما میگیم خدا پشت سختیهاست نه بدبختیها

    [پاسخ]

پاسخی بگذارید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

این سایت از اکیسمت برای کاهش هرزنامه استفاده می کند. بیاموزید که چگونه اطلاعات دیدگاه های شما پردازش می‌شوند.