سلام دکتر شیری عزیز 🌸
موضوعی مدتهاست ذهن من رو درگیر کرده که لطف بینهایت بزرگی میکنید که در این راه کمکم کنید
من تو مسئله مذهب دچار مشکل شدم
شاید سالها بهش فکر نمیکردم
اما نزدیک یکسال هست ک ذهنم رو درگیر کرده
اینکه من مسلمانم و باید به دستوراتی که خداوند داده عمل کنم (اما در مورد نوع پوشش اینکار رو‌انجام نمیدم و یا گرفتن روزه)
اینکه اکثرا میگن باید دلت پاک باشه و انسانیت داشته باشی و کاملا قبول دارم،بعد انسانیت و سالم زندگی کردن کاملا درسته اما پیرو دستورات دینی بودن یک کوضوع دیگه است
اینکه نمیتونم کتاب قرآن رو به دلیل بعضی مطالبش بپذیرم(ارزش پایین زن،اختیارات بیشتر مردان،نابرابری،مسئله حجاب که نمیتونم بپذیرم که یک مرد اوقدر منزلتش پایین باشه که مثلا با موب بنده تحریک بشه)
این مسائل منو دچار سردرگمی کرده
دوست دارم به یک باور عمیق عاقلانه و باثبات به تصویر دینیم برسم
امکانش هست راهنماییم کنید ؟
سلام به خاطره گرامی
حقیقتا این سوال را بهتره روحانیون جواب بدهند ( که البته اکثرا مشغول سیاست و برنامه تلویزیونی و سخنرانی و مشاوره اند)
آنچه من فهمیده ام اینست که غایت دین ، اخلاق است ( گفته نبی اکرم بعثت لاتمم مکارم الاخلاق)
۱-دین چند ساحت دارد ( منبع اصلی این جمله را از نوشته جان ناس در کتاب معروفش درباره شناخت ادیان اخذ کرده ام )
۲-داستانها+ سنتها+ قوانین و شریعت+ اخلاقیات+ فلسفه+ پیشوایان
۳- انسان در طول سفر زندگیش تغییر میکند، تصویر خداوند برای او متناسب با نیازهای دوران سفر زندگیش تغییر میکند، خدای یک پسر ۱۳ ساله او را در امتحاناتش موفق میدارد.خدای همان پسر در ۱۸ سالگی برایش معشوقش را دل نرم میکند ، در ۲۳ سالگی از خدایش میخواهد در امتحان پذیرش یک دانشگاه عالی قبول شود و در ۳۰ سالگی ، همسرش را موقع زایمان کمک میکند و در ۴۰ سالگی در بحران میانسالی تو از خدا میخواهی که از بی معنایی نجاتت دهد و …
۴- ما وجه انسانی خود را به درکمان از مفهوم خدا اضافه میکنیم طبیعتا. چنانکه میبینیم ، خدای ما با ما تغییر میکند زیرا خدای ما GOD IMAGE با خدای خالق GOD فرق دارد. خدای ما طبیعتا تحت تاثیر انسان بودن ماست که ادراک میشود.
حضرت امیرالمونین(ع) میفرمایند خدای مورچه ها در ذهنشان یک مورچه عظیم الجثه با چشمانی بسیار بلند است که همه جارا میبیند.( متاسفانه هرچقدر گشتم نتونستم تو اینترنت اصل جمله را پیدا کنم )
۵- وقتی من کودکی پر دردی داشته باشم، خدای من ، مفهومیست که به من امنیت بناست بدهد.یعنی که ادراک هر کس از خداوند تحت تاثیر وضعیت روانکاوانه او نیز قرار دارد.
بنابراین در فرم بالغانه ما به مفهوم خداوند میپردازیم و به همین میزان درست و اخلاقی زندگی میکنیم و ادراکمان از دین را بسط میدهیم. تفسیر فقهی از دین اگر مورد قبولتان نیست ، معنیش این نیست که تفسیر اخلاقی یا فلسفی از دین را تجربه نکنید
مخلص
علیرضا شیری
محمدرضا افزود :
قال مولانا الامام باقر العلوم -علیه السلام
(توحید صدوق/بحارالانوار؛ج۶۹،ص۲۹۳)
هر آنچه را با خطورات ذهنی خود در دقیق ترین معانی آن تشخیص می دهید، مخلوقی است مصنوع مانند خودتان، به سوی خودتان بازگشت می کند، و چه بسا مورچه کوچک تصور کند که خداوند دو شاخک دارد، چرا که داشتن شاخک از برای آنها کمال است و می پندارد که نبودن آن(شاخک) نقص کسی است که متصف به آن(شاخک) نباشد، و این حال عاقلان است در مورد آنچه خدای متعال را با آن وصف می کنند!
با عرض سلام و خسته نباشید
جناب دکتر من مدت ۵ سال هست که در یک رابطه ی دوستی هستم از سال اول تصمیم به ازدواج گرفتیم و تا امروز هم خدارو شکر مسئله ای پیش نیومده که از تصمیممون منصرف بشیم الان که نزدیک به جدی شدن رابطمون هست یک سری شک و تردید ها در من شکل گرفته.
طرف من از نظر کاری ادم بسیار مسئول و متعهدی هست به قدری که با تمام قدرت کار میکنه برای تامئین هزینه های خودش و خانوادش،سخت کار میکنه ولی نمیزاره خانوادش احساس کمبودی داشته باشن ولی با وجود این دلسوزی شبها توی محل کارش میخوابه و خونه نمیره!!!!!!!هر بار که علت این موضوع رو میپرسم میگه خونه که میرم اعصابم بهم میریزه،من با خانوادش اشنایی دارم ادمهای خیلی خوب و مثبتی هستن،مدام میگه سال دیگه میریم خونه ی خودمون،ولی من میترسم از اینکه بعد از مدتی از خونه ی جدید هم زده بشه و بخواد مثل الان زندگی کنه.
[پاسخ]
کل ما میزتموه باوهامکم فی ادق معانیه
مخلوق مصنوع مثلکم مردود الیکم
و لعل النمل الصغار تتوهم ان لله زبانیتین
فان ذلک کمالها و یتوهم ان عدمها نقصان لمن لایتصف بهما
و هذا حال العقلاء یصفون الله تعالی به.
[پاسخ]
قال مولانا الامام باقر العلوم -علیه السلام-:
<>.
(توحید صدوق/بحارالانوار؛ج۶۹،ص۲۹۳)
هر آنچه را با خطورات ذهنی خود در دقیق ترین معانی آن تشخیص می دهید، مخلوقی است مصنوع مانند خودتان، به سوی خودتان بازگشت می کند، و چه بسا مورچه کوچک تصور کند که خداوند دو شاخک دارد، چرا که داشتن شاخک از برای آنها کمال است و می پندارد که نبودن آن(شاخک) نقص کسی است که متصف به آن(شاخک) نباشد، و این حال عاقلان است در مورد آنچه خدای متعال را با آن وصف می کنند!
شعر:
هست در راه او به وقت دلیل/نطق و تشبیه و خامشی تعطیل
گر نگویی ز دین تهی باشی/ور بگویی مشبهی باشی
آنچه پیش تو غیر از آن ره نیست/غایت فهم توست الله نیست
شعر:
گفتم همه ملک حسن سرمایه توست/خورشید فلک چو ذره در سایه توست
گفتا غلطی ز ما نشان نتوان یافت/از ما تو هر آنچه دیده ای پایه توست
با سلام و ضمن تشکر از پاسخ جناب دکتر شیری عزیز
این بانوی محترم و سایر علاقه مندان را دعوت می کنم به مطالعه آثار ذیل:
۱- زن در قرآن
:هاله حسینی اکبرنژاد و زهرا شوشتری، دفتر نشر معارف
۲- قرآن و زن؛خوانشی فمنیستی از متن مقدس
:آمنه ودود، برگردان: اعظم پویا و معصومه آگاهی، نشر حکمت(ترجمه دیگری هم دارد که ضمیمه اش نقدی است خواندنی، هر کدام را بخواهید خواندنی است)
۳- قرآن و مسئله زن؛ مهدی مهریزی، نشر علم
۴- جایگاه بانوان در اسلام؛ آیت الله نوری همدانی
۵- زن در آینه جلال و جمال؛ آیت الله جوادی آملی، نشر اِسراء
۶- زنان پیامبر اکرم و زنان با پیامبر اکرم -صلی الله علیه و آله و سلم-؛ مرضیه محمدزاده، دفتر نشر فرهنگ اسلامی
۷- زنان ائمه معصومین و زنان با ائمه معصومین -علیهم السلام-؛ مرضیه محمدزاده، همان
۸- حقایق پنهان در آیات قرآن(مساله آیه ضرب)؛ سید مجتبی موسوی لاری، همان
۹- بحثی در آیه ضرب؛ عمادالدین باقی، مجله مهرنامه، شماره۲۹(قابل دانلود از اینترنت)
۱۰- مسئله حجاب؛ شهید والامقام مرتضی مطهری، انتشارات صدرا
و در پایان از دوستانی که علاقه مندند تا پایه های عقاید دینی خود را به صورت اصولی و بنیادین محکم و مستحکم کنند دعوت می کنم به سایت میقات القرآن(almiqat.com) گذری و نظری داشته باشند!
[پاسخ]
آقای دکتر….ممنون از شما به جهت توضیحاتی که عنایت کردید….
چقدر از خوندن این جمله در نوشته تون لذت بیشتری بردم«خداوندا مرا از بی معنایی نجات بده»
دعاگویتان هستم استاد گرامی
[پاسخ]
برای درک قرآن شما باید تفسیر های معتبر رو بخونید چون هر آیه ی قران برای یک مشکل و زمانی نازل شده و این ترجمه های سطحی نمیتونند چیزی رو به شما تفهیم کنند برای همین خدا ما رو به تفکر در قرآن دعوت کرده،در پاسخ به نابرابری حقوق زن باید بگم که اینطور نیست ممکنه از نظر شما به ظاهر در حقوق زن کوتاهی شده باشه اما باید مطالعه کنید و با یک عالم صحبت کنید تا متوجه شید که خداوند بزرگ فکر همه جا رو کرده و این ذهن ما هست که محدود فکر میکنه و سحطی نگر هست
[پاسخ]