ادب دعا نزد رسول الله، فایل صوتی سخنرانی دکتر شیری،

image_pdfimage_print

شب گذشته در ادامه بحثهای مربوط به سبکهای دین داری ، به تقارن شب ۲۳ ماه مبارک رمضان به بحث ادب دعا نزد رسول الله پرداخته شد. ابتدا خطبه شعبانیه و آموزه های نبوی پیرامون زیست مومنین در ماه رمضان قرائت شد سپس به وصیت نامه مولوی پرداختیم. در ادب دعا آموختیم که  :

  • دعا کننده باید موحد باشد،خداکسی نیست که دوم یک جمله باشد. وقتی میگیم دکتر اول خدا دوم شما یادمان رفته که هوالاول و الاخر . وقتی اسم بزرگی را حین دعا میبریم فقط جهت تقرب ذهنی به کمال است وگرنه هیچ امامی جز به خداوند هدایت نمیکند و همه هنبیا و امامن ذوب در خداوند هستند و از خود هیچ اثری ندارند ( لا موثر فی لاوجود الا الله ) خیلی ها که میگویند امام حسین اگر حواسشان نباشد و شخص حسین بن علی را دارای مدخلیت در هستی بدانند ، به خرافه و چه بسا شرک آلوده شده اند
  • اهل خیر باشد تا خیر جذب کند زیرا هرکسی چیزی را به زندگیش فرا میخواند که درونش واجد است
  • دعا کننده  ای که میخواهد خدا دردش را دوا کند به فرمایش رسول الله چه خوب است گره از کار آدمی گرفتار بگشاید
  • از پیامبر میتوان آموخت چگونه دعا کرد ، هر خواسته ای را باید مسوولانه خواست چون روزی در سفر زندگی میرسد که آدمی لازم است تاوان دعاهای اجابت شده اش را نیز بدهد ، دعاهایی که غیر مسوولانه و بدون در نظر گرفتن عواقب و جوانبش تقاضا کرده است

ایمان و توانگری Slide23

در انتهای بحث به صفات متقین در خطبه همام حضرت امیر پرداخته شد . امام میفرمایند که المتقون هم اهل الفضائل. متقی کسیست که اهل چیزهای خوب است، عرض شد که حتی موسیقی میخواهد گوش کند هم خوبش را برمیگزیند که آخرش آرامش و فراخی و بهجت باشد نه بهم ریختگی و تلاطم بیهوده

امام میفرمایند قلوبهم محزونه در قلبشان غمی نشسته است. این غم افسردگی نیست این غم از رنج انسان بودن است. رنج دیدن دستهای بریده بچه های سردشت در اثر خنثی سازی مینهای زمان جنگ و پاهای قطع شده کولبران کردستان

GAZA1

  • رنج دیدن دستهای رو به آسمان آن مرد فروپاشیده فلسطینی در غزه که فرزند مرده اش را روی دستانش به آسمان گرفته است، مردی که بعد ۲۴ سال خدا بهش فرزند داده بود و به قتل رسید

GAZA2

  • رنج دیدن بی تدبیری حکامی که ملتشان را به بدبختی و دریوزگی کشانده اند
  • رنج شنیدن صدای مظلومین و ناتوانی خویش

 

صدای این برنامه در ۳۸ دقیقه  قابل شنیدن است. صفحه را کلیک کنید و خودش پلیر است و دگمه داون لود هم دارد

33 دیدگاه در “ادب دعا نزد رسول الله، فایل صوتی سخنرانی دکتر شیری،

  1. سلام به دکتر عزیز . طاعات قبول . چند روز پیش موضوعی رو مطرح کردم از زندگیم و گفتم که چقدر بهم سخت میگذره . حتما جاش اینجا نبوده و یا موضوعم کلیشه ای بوده که نذاشتیدش. البته الان متوجه شدم که کلیشه ای بوده . دکتر با اجازتون یه کتابی که اول ازدواجمون خریدم اما فرصت نکردم که بخونمش و کلا وجودشو توی کتابخونم فراموش کردم نام ببرم . اسم کتاب هست هفت اصل اخلاقی برای موفقیت در ازدواج از جان گاتمن و نان سیلور ترجمه مهدی قراچه داغی دیروز دیدمش خیلی به نظرم عالیه. پایدار باشید دکتر جان

    [پاسخ]

  2. سلام استاد سوالی برام پیش اومده. اینکه رسول خدا فرمودند من از دنیا سه چیز را دوست می دارم، زن، عطرونماز( امیدوارم درست نقل کرده باشم) منظور از زن فقط روی خوش و از عطر فقط بوی خوشه؟ یا منظور از زن روح زیبا میتونه باشه؟ ممنون میشم بیشتر توضیح بدید تا برام روشن شه.

    [پاسخ]

    دکتر شیری پاسخ در تاريخ مرداد ۲ام, ۱۳۹۳ ۷:۰۸ ق.ظ:

    بله قطعا میتونه منظور از زن غیر از جنس مونث ، روح زنانه هستی باشه ( احساسات، هنر، معنا، آنیما)

    [پاسخ]

    آذربانو پاسخ در تاريخ مرداد ۲ام, ۱۳۹۳ ۲:۵۲ ب.ظ:

    دکترادبی گفتن پیامبر یک سوم پولشونو عطر میخریدن. اونوقت بماگفتن توهمین دین اگه زن عطر بزنه بره بیرون نامحرمی بوش را متوجه بشه فرشته ها لعنتش میکنن.این حرف درسته؟ اصلن فرشته لعنت میکنه؟خنده دار بنظرمیاد

    [پاسخ]

  3. سلام دکتر،جز فایل زکریا باقی رو نتونستم دانلود کنم !!صفحه ای با این نام باز میشه clyp-not found
    ممنون میشم رفع مشکل کنید

    [پاسخ]

  4. سلام و درود فراوان
    استاد ممکنه بیشتر در مورد مفهوم عبارت” انتخابهای کمتر انسان را به سادگی نزدیک میکند. توضیح بدین ؟

    [پاسخ]

  5. رنج شنیدن صدای مظلومین و ناتوانی خویش؛ رنج شنیدن صدای ضجه ی مادران و کودکان غزه و افطاری ای که با شرم از گلوت پایین میره ؛
    دکتر از غزه هم بنویسید؛ از غزه ی مظلوم که بیشتر از اسراییل جنایتکار داره از حاکمانی میخوره که اسم خودشون رو با وقاحت و پررویی گذاشتن مسلمون..

    [پاسخ]

  6. سلام استاد

    واقعا عالی بود میدونید دوست دارم شما و بقیه اساتیدی که دعوت کردید 24 ساعت صحبت کنید و منم لذت ببرم میدونید چون من آدم شیکمویی هستم عین اینه که دارم یه ته چین عالی میخورم ولی دوست ندارم به این زودیها تموم بشه خیلی ممنون از اینکه فایل صوتیش را گذاشتید تو سایت

    [پاسخ]

  7. درباره برخی از انبیای الهی فرمود: إنّا اَخلَصناهُمْ بِخالِصَهٍ ذِکرَی الدّار(9)؛ ما این گونه از انبیای الهی را، ابراهیم و خاندان ابراهیم (ع) را یک جائیه خالصه دادیم، جایزه ای دادیم که دیگران در آن سهیم نیستند، و آن جایزه آن است که: اینها به یاد خانه خود هستند؛ «دار» یعنی خانه. ما مسافریم، و تنها خانه ما بهشت است؛ در غیر بهشت قراری نداریم. دنیا دار فرار است و مَمرّ است… خُذُوا مِنْ مَمَرِّکُمْ لَمَقَرِّکُمْ (10). یک متحرّک نمی تواند دائماً حرکت کند، حرکت با دوام سازگار نیست؛ حرکت به سوی مقصد رفتن است. و اگر موجودی دائماً حرکت کند، یعنی عاطِل و باطل است.

    … ما مسافریم، مقصود ما در بهشت است، مقصد ما بهشت است؛ وقتی به بهشت رسیدیم، إن شآءَ الله ندای فَادْخُلِی فِی عِبادِی. وَ ادْخَلِی جَنَّتِی(11) که فوق جَنّاتٌ تَجرِی مِنْ تَحتِهَا الأنهار(12) است، نصیب ما خواهد شد.

    بنابراین اگر کسی خانه خود را فراموش کند یا سرگردان است، یا به خانه دیگری می رود. اما کسی که به یاد منزل خود باشد، مرتّب در فکر مرمت آن منزل و نوسازی و بازسازی آن منزل است. فرمود: من به دودمان ابراهیم (ع) بهترین جایزه را داده ام، و آن این است که اینها به یاد منزلشان بودند، به یاد خانه شان بودند…

    علامه جوادی آملی
    (9) ص / 46

    [پاسخ]

  8. سلام
    در مورد این جمله “وگرنه هیچ امامی جز به خداوند هدایت نمیکند و همه هنبیا و امامن ذوب در خداوند هستند و از خود هیچ اثری ندارند ( لا موثر فی لاوجود الا الله ) خیلی ها که میگویند امام حسین اگر حواسشان نباشد و شخص حسین بن علی را دارای مدخلیت در هستی بدانند ، به خرافه و چه بسا شرک آلوده شده اند”
    قسمتی از یک متن عرفانی :

    اگر هر حمدی از هر حامدی برای خود حضرت حق تعالی است، درمقام واسطه آن چه خلق و آفریده ها می بینند، تعین اول، صادرنخست، مظهر اول خلقی یعنی حضرت ختمی مرتبت(ص) قراردارد. از این رو، چون آن حضرت درمقام محمود است، همه ستایش ها به او باز می گردد؛ چرا که مقام محمود همان مقام واسطیت در ظهور است که در آیات متعدد قرآن به اشکال مختلف تبیین شده است. از جمله در آیات سوره نجم از مقام تدلی، قاب قوسین او ادنی (نجم، آیه 9) سخن به میان آمده است تا بیان شود که وجه الله یعنی محمد (ص) همان حجاب بین ذات و مخلوقات و واسطه در ثبوت و اثبات هستی است. بنابر این، هر حمدی از دریچه محمدی به خداوند حمید می رسد؛ چرا که وجه الله است که نخست و در ظاهر دیده و ستوده می شود و از واسطیت آن حضرت (ص) است که آغاز تکثرات ظهوری تحقق می یابد.

    اگر در مقام الوهیت هر حمدی از هر حامدی برای خود حضرت حق سبحانه تعالی است. (حمد، آیه 2) درمقام محمود یعنی مقام مظهریت، هر حمدی از هر حامدی برای حضرت محمد (ص) است. این همان مقام ولایت کبری است.
    خداوند در آیه 97 سوره اسراء می فرماید: «وَ مِنَ اللَّیلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَهً لَکَ عَسى‏ أَنْ یبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقاماً مَحْمُوداً؛ و پاسی از شب را به زنده داری برخیز، در حالی که عبادتی افزون برای توست. امید است که پروردگارت تو را به مقامی پسندیده برانگیزد».
    محمود در لغت یعنی کسی که مورد حمد و ستایش قرار می گیرد و وقتی پیامبر (ص) درمقام مظهریت خدا قرار گرفت همه حمد کنندگان، این مظهریت و وجه الله را می بینند و ستایش ها متوجه او می شود. بنابراین، مقام محمود، مقام وجه الله بودن است.

    ………….اقای دکتر خداوند وقتی ملک سلیمان را به سلیمان عطا می کند می فرماید به هر که می خواهی ببخش ….اختیار کامل ….
    سلیمان در مورد ملک سلیمان در قران ذکر شده است و خداوند اختیار تام به سلیمان داده
    است که به هر کس می خواهی عطا کن . : هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِکْ بِغَیْرِ حِسَابٍ سوره ص ایه
    39.
    در مورد پیامبر ص و اهل بیت ع نیز به حکم عطا کوثر …اختیاراتی خاص تنفیذ شده است که صرفا با عقل چرا و چگونه نمی شود درک نمود …بالاخره وقتی کسی حبیب خداست ….خداوند عالم اسرارش را به دوستش خواهد گفت …مقام دوستی خود مرحله ایست فوق مقام که از رابطه خلق و خالق با کیفیت تر است . وابتغوا الیه الوسیله …پذیرفتن خداوند از پذیرفتن اولیا خدا آسانتر است ..و.لسوف یعطیک ربک فترضی ….آنقدر به تو عطا می کنیم که راضی شوی….پیامبر مهربان ما کی راضی می شود …چقدر باشه راضی می شوند ..به چی راضی می شوند ؟ فقط بهشت خودشان …فقط بهشت ملکوتی و جبروتی و عنداللهی خودشان و اهل بیتشان …ایشان .رحمه للعالمینه …سراج منیره …ولایت تکوینی دارند …کل عالم و همه فرشتگان و خود خدا بر او درود می فرستند …ان الله و ملائکه یصلون علی النبی …بخاطر محبت ایشان خلق شده آنچه باید خلق شود …چگونه می فرمایید که کاری از انها نمی اید …وقتی عبد باشند …همه چیز با بسم الله عبد …اتفاق خواهد افتاد…(حدیث قدسی : برای من باش تا من با همه خداییم برای تو باشم )یک سلام و صلوات و توسل و یا وجیها عندالله که آدم را مشرک نمی کنه …دقت لطفا ….ارادتمند

    [پاسخ]

    دکتر شیری پاسخ در تاريخ تیر ۳۱ام, ۱۳۹۳ ۱۱:۱۵ ق.ظ:

    اینکه انسان کامل به اذن الهی تصرف در هستی میکند درست است اما اینکه بندگان باید به چه کسی تضرع کنند را اشتباه نباید گرفت

    [پاسخ]

    دکتر شیری پاسخ در تاريخ تیر ۳۱ام, ۱۳۹۳ ۱۱:۱۶ ق.ظ:

    سلام و صلوات قصه اش جداست و دستور خداوند است ( صلوا علیه و سلوا تسلیما)
    توسل اگر با افکار موحدانه باشد صحیح است وگرنه مبدل به شرک میشود

    [پاسخ]

  9. بعد از شنیدن فایل صوتی:
    حالم خوش نبودواین سخنان، هدایت ویاداوری بود ازجانب خداوند برایم .
    بله،دیدن و شنیدن هرچیزی ولو زیبا مناسب حالم نبود.لذت بردن از، زندگی ، خانواده گرم و صمیمی ، داشته هاو باورهایم را حداقل چند روزی می برد با خودش وجز حسرت ونومیدی در دلم نمی کارد.حال بد امروزم برای این بود.
    از زیباترین درس های شما بود که پیش از این هم فرموده بودید و هر بار هم نا مکرر است حتی برای بار هزارم. لطفا این درس را به همه دوستداران و شاگردانتان یاد بدهید ،ما به آن نیاز داریم.

    [پاسخ]

    دکتر شیری پاسخ در تاريخ تیر ۳۱ام, ۱۳۹۳ ۳:۴۵ ق.ظ:

    ممنونم که نوشتید برام

    [پاسخ]

    مرضیه پاسخ در تاريخ تیر ۳۱ام, ۱۳۹۳ ۶:۴۰ ب.ظ:

    کمترین کار همینه که به استادم بگم عالی بود و حالم رو خوب کردید.ممنون از شما

    [پاسخ]

  10. سلام از برای دعای سلامتی برای شما و اعضای خانۀ توانگری و تمام اساتید که در این شب‌ها برای ما زحمات بسیار کشیدید
    خواهشی هست برای رفع نیازم. میدونم که وقتتون پره و اگه در این شبهای پرکار رمضان اومدین و مطلب گذاشتین و فایل آپلود کردین از مهربانی و لطف شماست.
    این روزها خیلی به شور پرداختم (لازم داشتم) ولی به شعور هم محتاجم.
    ادب دعا رو فهمیدم و تئوری یادگرفتم و امیدوارم به هنگام عمل دانشجوی خوبی برای شما و پیرو خوبی برای پیامبرم
    بسیار منتظر تمامی فایل‌هاست این سوره. استاد عجمی و محمدرضا شعبانعلی و دکتر عباسی و نویسندۀ محبوبم رضا امیرخانی و دکتر عمادی رو گوشهام چشمهام و مغزم تا لب آب رفتن و منتظر خوردنند

    [پاسخ]

  11. سلام استاد، خدا رو شکر و تشکر فراوان از شما که یک فایل دیگه هم اضافه شد، چقدر هم دلنشینه بسیار ممنون که در اختیارمون قرار دادین. یک خواهش استاد، اون مبحث ساحت روح در دینداری و فردیت که در 20 ام و 21 ام تدریس فرمودید هنوز روی سایت بارگزاری نشده بسیار بسیار تشنه، مشتاق و خواهان شنیدن اون مبحث به زبان حضرتعالی هستیم (من به نمایندگی از خودم و خانواده) باز هم ممنونم که ما رو هم در این سفره معنوی شریک کردین 🙂

    [پاسخ]

  12. سلام اقای دکتر
    من چند تا سوال اساسی برام پیش اومده
    استاد توی سخنرانی ادب دعا نزد رسول ا… در مورد اینکه چی گوش بدیم و چی گوش ندیم گفتین. من یه سوال بزرگ این قسمت برام پیش اومده، خب داستان های موسی (ع) و خضر نبی هست که موسی(ع) ظرفیتش رو نداشت، هزاران موردش هم توی زندگی شخصی هست، ولی خیلی وقت ها هست که آدم خیلی چیزا رو می شنوه، اون آدم فکر می کنه به نفعش نیست، اون آدم فکر می کنه اشتباهه ولی خیره، استاد مگه این آیه نیست؟ وَعَسَى أَن تَکْرَهُواْ شَیْئًا وَهُوَ خَیْرٌ لَّکُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَیْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّکُمْ وَاللّهُ یَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ
    سهم آدمی رو در زندگی قبول دارم، ولی اگر ملاک این باشه که آدم احساس گرما بکنه، شاید اون گرما زودگذر باشه، یادمه شما توی تحلیل یک فیلم گفتین ما با هر وسیله ای قرار نیست حالمون خوب باشه، شما گفتین احساس گرمای درون مهمه، از نظر شما ملاک اینکه بفهمیم که این گرما اصیل هست چیه؟ مولوی گفته درسته قبول هم دارم ولی از کجا بفهمم این شادی در درون همونی هست که برای من مناسب و لازمه؟ یعنی از نظر شما آدمی به راحتی این احساس گرمای درون رو درک می کنه و اشتباه پذیر نیست؟
    از اینکه پاسخ می دین ممنونم

    [پاسخ]

    دکتر شیری پاسخ در تاريخ تیر ۳۱ام, ۱۳۹۳ ۳:۴۸ ق.ظ:

    ما موظف به تلاش و برنامه ریزی و دعاییم و اگر همه همتمان را ریختیم وسط و نشد به ایه شریفه نظر می اندازیم که ورم نکنیم

    [پاسخ]

پاسخی بگذارید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

این سایت از اکیسمت برای کاهش هرزنامه استفاده می کند. بیاموزید که چگونه اطلاعات دیدگاه های شما پردازش می‌شوند.